这些行为艺术、装置艺术作品 让艺术不再高冷!

来源:微观峰峰公众账号 作者:微观峰峰编辑 发布时间:04-18

Contem Porary art

张/家/楼/

4月13日至16日,张家楼艺术公社邀请北京宋庄、河南、浙江等地的三十多位当代艺术家举办了2017“光谱.太行”实验艺术现场活动。三天时间内,艺术家们共现场创作行为艺术、装置艺术、观念艺术、实验剧等作品30余件,成为邯郸首场当代艺术大展。

很多人会说,这是什么艺术呀,我看不懂。看不懂,那是因为你对当代艺术产生的背景和概念还不了解和熟悉,为便于大家理解这些当代艺术作品的创作思路和内涵,首先科普一下什么是行为艺术、装置艺术、观念艺术。

行为艺术

行为艺术是二十世纪五、六十年代兴起于欧洲的现代艺术形态之一,它是指艺术家把现实本身作为艺术创造的媒介,是一种艺术家用思维和行为过程来进行创作的艺术形式,本质上可以定义为一种自由的生命活动。中国的行为艺术是中国艺术现代化进程中向西方拿来的一种艺术形式。

      行为艺术家以自己特有的艺术创造行为过程展示,把传统艺术从高不可攀的、精英文化高度的神圣殿堂,摆放到了普通观众心目中的“不过如此”的“平淡”状态。尤其在有的作品中,还请一般观众参与,这就更消解了艺术家与观众之间的心理距离。增强了观者对艺术创造行为的认同感,同时,行为艺术强调的是行为过程,这在客观上,就把艺术注重行为结果的单一视域拓展到了充分认识、注重艺术行为过程的领域,从而有助于人们完整地认识人类艺术整体行为的,合乎艺术规律性和目的性的发展运动。行为艺术具有平凡中的艺术深刻性特征。即是说,行为艺术是行为艺术家“有意味的”行为过程展示艺术,邀请观众参与到其具体作品中去共同创造艺术作品,打破了“艺术与非艺术”、“艺术与生活”的传统界线。


装置艺术

装置艺术,始于二十世纪60年代,也称为“环境艺术”,是指艺术家在特定的时空环境里,将人类日常生活中的已消费或未消费过的物质文化实体、进行艺术性地有效选择、利用、改造、组合,以令其演绎出新的展示个体或群体丰富的精神文化意蕴的艺术形态。简单地讲,装置艺术,就是“场地+材料+情感”的综合展示艺术。装置艺术不受艺术门类的限制,它自由地综合使用绘画、雕塑、建筑、音乐、戏剧、诗歌、散文、电影、电视、录音、录像、摄影等任何能够使用的手段。可以说装置艺术是一种开放的艺术手段。


观念艺术

观念艺术兴起于二十世纪六十年代中期的西方美术流派。观念艺术标排除传统艺术的造成型性,认为真正的艺术作品并不是由艺术家创造成的物质形态,而是作者的概念或观念的组合。当一件物质形态的艺术品呈现于观众面前时,观众所获得的信息并不比某一事物的概念或某一事物的意义在时空中更强烈。因此,照片、教科书、地图、图表、录音带、录相乃至艺术家的身体都被用作观念艺术的传达媒介,主要在于表现观念形成、发展及变异的过程。 观念艺术的美学追求主要表现在两个方面:其一记录艺术形象由构思转化成因式的过程,让观众把握艺术家的思维轨迹;其二通过声、像或实物强迫观众改变欣赏习惯,参与艺术创作活动。

这些当代艺术表现形式的基本概念和特征了解了,你再看下面这些作品,相信您越看越有味道,有豁然开朗、茅塞顿开之感!

题目:  浇灌    作者:朱新战

朱新战:一颗枯木,树下是破碎的笼盔和瓦罐,代表传统文化,涂上金色的颜料,寓意传统文化是一个金矿。用水浇灌,想让传统文化这颗枯木起死回生,把它蕴藏的宝藏挖掘释放出来。

题目:一平米宝马商标  作者: 蓝京华

蓝京华:感谢帅哥美女提供裸,一平米宝马商标对青春美体的植入式占领,引起你我反思商业对生命与生活方式的粗暴干预与扭曲,粗暴直接的广告以及高认知度的品牌,将人类质朴多元的价值认知,引领到全球划一单调乏味且低智从众的境地。

题目:保鲜    作者:王中举

王举:笼盔用保鲜膜裹住,挂在树枝上,寓意要对传统磁州窑文化保护保鲜,让它生根发芽、开花结果。

好了,下面的作品就不解释了,您自己从自己的角度解读吧!

  题目:拖行中国    作者:吴以强  朱新战 蓝京华  杨彤宇等多名艺术家

题目:老宅新闻   作者:岳福生

题目:粉宅  作者:贺凤利

题目:圆谎   作者:雪芹子

题目: 包中人   作者詹灵娟

题目:  光谱  作者:之之

题目:陈江伟的家    作者:赵云飞

题目:透过缝隙的光    作者:方浩

题目:  综合材料   作者:魏启山

最后,听听本次活动承办方张家楼艺术公社社长赵立春先生对本次活动的评价和总结:


赵立春:

    在中国的当代艺术的形成与发展,邯郸是最重要的一个符号,一些重量级的当代艺术家和批评家,都是邯郸人,比如栗宪庭、方力钧、冀少峰、苍鑫等等,仅在宋庄从事当代艺术的邯郸籍艺术家就有数百人之多。但是邯郸的当代艺术家几乎都流落在北京、上海等一线城市,而邯郸本土反倒没有一点当代艺术的气息,甚至没有举办过一场真正意义上的当代艺术展。这次,由张家楼艺术公社承办的这场当代艺术行为现场,无疑开启了邯郸当代艺术的先河,在邯郸艺术史上具有里程碑式的意义。可以说,这次艺术活动彻底改变了邯郸本土的艺术形态。当代艺术在国际上发展很快,在邯郸却是个稀缺,需要填补空白,很多人可能还不能接受当代艺术的呈现形态,可能会质疑,这叫艺术吗?这是艺术吗?产生这样的质问很正常,说明人们开始关注当代艺术了。

 当代艺术不是一个作品的概念,是一个自觉的过程,博伊斯说,人人都是艺术家,并不是说所有人都是艺术家,而是看你在行为当中的自觉。艺术家的实践是为了自我解放,比方说行为艺术中经常出现的艺术家裸体,和人体模特的裸体意义不同的是,艺术家裸体的行为可能为了释放自由。

这场为期三天的活动,目前在国内当代艺术界已经引起很多人关注,有评论家说,这场艺术行动是2017年国内最重要的一次艺术事件。在峰峰这样一个非常具有文化传统的地方,能够举办这样一场艺术活动,作为这次张家楼艺术活动的策划人和承办地,我们也是鼓起了很大的勇气,我们的初衷是为了给当地的艺术家一个转换思维、开拓创作思路的爆发点。说好的也有,说孬的也有,都不重要,重要的是张家楼艺术公社毅然承办了这场重要的艺术行动,更重要的是当地的一些艺术家如魏启山、杨彤宇、岳福生、杜峰、大云、赵立翠、田志燕、彭芳等直接或间接参与了这次艺术现场,并创作了作品。峰峰的一些艺术机构如区文化馆、摄影协会、七厂艺术区、美协、书协等都有艺术家前来观摩或参与。14中和文化馆专门派美术组前来观摩学习,这些比什么都重要。

上世纪七八十年代,彭城曾经成为艺术家聚集和创作的主要源泉,韩美林、侯一民、黄胄、魏之愈等一批大艺术家都曾在峰峰彭城进行过艺术实践。他们在彭城的艺术实践影响到很多人,如刘立中、任双合等,那时候形成了彭城艺术创作的一个辉煌期。

现在,在峰峰当下的经济转型时期,区委区政府已经提出了1231发展战略,文化的准备和艺术的行动都要在1字上思考。转型不是改变画风而是改变思想。决不应该也不能再停留在原来的状态,打开峰峰,开启彭城文艺复兴运动已经到了最佳时期,错过这个时机,我们将很难再有这样的机遇。

 


分享到:
相关信息

最新资讯

图片新闻

热点推荐